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  • 公车上的人生

    虽然我有驾照,可是我并没有交通工具,所以我一直是以公车为交通工具。 在那么长的搭车岁月中,我看遍了公车上的人,有西装笔挺的、有SPP的...在这些形形色色的男男女女中,我看到了真正的人生脸谱。 印象最深的是在一个母亲节的晚上,我的目的地是的前一站,在公车上只剩下四个乘客,其中一个是坐在司机先生后方的小男孩,我一直纳闷是谁家的小孩? 公车行过一家麦当劳时,司机先生突然停下,向我们三人道歉说要去...

    佚名

    |哲理故事|

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  • 六道轮回

    ,这个小孩多么有智慧呢?这就说明了,有生必有死,生与死只在一念之间,悟道的人马上透视人生的道理,不悟道的人,总是迷迷糊糊的度日。我们要知道,生命的,就是另外一个生命的开始,而不是结束,因为我们的...

    慧律法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06371345025.html
  • 小隐、中隐与大隐

    寻找一个宁静的处所,或者寺院,或者山林,或者一个宁静的角落,来认真的观察自己的心,让心尘落下。 当然,这其实并非是修行的,心尘干净了,我们需要重新打量一下,这个世界。 而这个世界,忽然就不一样了,...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22511875507.html
  • 世间的成就不一定和生死有关

    可以长寿,那么就不会有“自古红颜多薄命”的说法了。所以不可因美丽的容貌而生骄傲。不可以为我们年纪轻而就认为阎罗王还在睡觉,不会这样快找上门来。须知:棺材里所装的死人不一定是年老的。在人生旅途上,走不到而躺下来的大有人在。因此,古人警惕我们说:“莫待老来方学道,孤坟多是少年人。” 人的死期很难预料,有的人会胎死腹中,在还没有出生以前就死了;有的婴儿一出生因染上各种疾病而与世长辞了;有的小孩活到...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22582975899.html
  • 妙祥法师:怎样区别外道书籍和外道法?

    不是说神通不好,因为佛在世修行,阿罗汉都有很大的神通,能教化很多的人,神通是一种自然的表现,也是在修行过程中一个现象。但是他们的着眼就着在神通,以为神通得到了,即有了一切。我们不是这样,我们对神通并不反对,但是并不在神通上作为,我们知道神通只是一个副作用,只是一个副产品。我们主要在心性上,因为心性才是真正究竟,心性上没有这个神通和不神通的问题,因为它是无人相、无我相、无众生相、无寿者相。 ...

    妙祥法师

    论坛精华|妙祥法师|外道

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06325880493.html
  • 印度宗教学者撰文阐扬台湾圣严法师禅学

    的智慧,即使在与自己对话时亦然,而放下执着,也才会同情与了解他人的苦难。   索南又说,修习禅学有两种方式,一为禅法,一为练习。但是都需要一个稳定专一的心,其为认知到心的自然状态“空”(...

    佚名

    |佛教新闻|台湾|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/09/15444890438.html
  • 印度宗教学者撰文阐扬法鼓山开山宗长圣严法师禅学

    放下执着,也才会同情与了解他人的苦难。 索南又说,修习禅学有两种方式,一为禅法,一为练习。但是都需要一个稳定专一的心,其为认知到心的自然状态“空”(Emptiness),也就可以达到与菩萨一样的...

    佚名

    |佛教资讯|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/09/22083090470.html
  • 龟兔赛跑

    上。兔子同意,然后两者同时出发。为了确保自己立下的承诺-从头到尾要一直快速前进,兔子飞驰而出,极速奔跑,直到碰到一条宽阔的河流。而比赛的就在几公里外的河对面。兔子呆坐在那里,一时不知怎么办。这时候...扛着乌龟,直到河边。在那里,乌龟接手,背着兔子过河。到了河对岸,兔子再次扛着乌龟,两个一起抵达。比起前次,它们都感受到一种更大的成就感。这故事的有什么启示?个人表现优异与拥有坚强的核心竞争力固然...

    佚名

    |哲理故事|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/18430216782.html
  • 习禅者报告指南

    也就到了。  当观察或专注腹部的膨胀行动时,必须体验及知道所有的行动过程。经典上鼓励,应把它运用在经验一切身(Sabba Kaya Patisamvedi)。这告诫的涵义是说,一切有关腹部膨胀行动的现象,必须尽可能持续的观察它的起点、中间及(即不间断)。观察心或专注心必须持续不断的观察腹部三个膨胀阶段的行动,即起点、中间及。初学者当然不可能观察到全部三个阶段的行动,不过,他必须精进不懈...

    班迪达法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23310640106.html
  • 那烂陀:世界佛教交流的一个新亮点

    已运抵印度,工程人员也将于11月下旬赶赴那烂陀,预计安装工程在年底前可望峻工。玄奘之路的 今年10月,一次温暖中国、感动世界的文化之旅――CCTV大型文化交流活动“玄奘之路”在玄奘故里洛阳...将历时30多天,行程大约12000公里,队伍将沿着历史上玄奘西行取经路线,经过哈萨克斯坦、吉尔吉斯斯坦、乌兹别克斯坦、阿富汗、巴基斯坦进至印度,于11月18日抵达那烂陀寺。那烂陀寺是玄奘西行取经的...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06370545002.html